【译文】,把老百姓看作是我治理下的老百姓奖励善良的惩罚罪恶的

【译文】　把老百姓看作是我治理下的老百姓，奖励善良的惩罚罪恶的，有时可能会并不公平；而如果把老百姓的思想看作是我自己的思想，对善良的仁慈，对罪恶的怜悯，那么就没有不真实的了。因此说：天与地相差虽然很远，其实是同一根源的，世上万物虽然情态各异，其情一体也，这就是我们平时所说的要同以仁慈之心来互相亲爱地相处的意思。

一七九

有一乐境界，就有一不乐的相对待；有一好光景，就有一不好的相乘除。只是寻常家饭，素位风光，才是个安乐窝巢。

光景：景况、情况。

乘除：抵销。一数乘以某数再除以某数，仍原数不变。

素位：平常的地位。

安乐窝：宋邵雍数荐不仕，耕稼自食，名其居为“安乐窝”。

【译文】　既然有一种快乐的境界，那么一定有一种不快乐的境界与之相匹配；既然有一种美好的生活情况，那么一定会有一种不好的生活情况与之相抵销。只是那平常的生活景况，平常的社会地位，才是一个安乐的窝巢。

一八〇

知成之必败，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。

【译文】　知道事业成功之后一定会朝着相反方向转化，那么希求成功的决定不必十分坚定；知道人生下来之后无论寿命长短以后都是一定要死的，那么为养生而进行的劳作不必过分辛苦。

一八一

眼看西晋荆榛，犹矜白刃；身属北邙之狐兔，何惜黄金？语云：“猛兽易伏，人心难降；溪壑易填，人心难满。”信哉！

西晋之荆榛：《晋书·索靖传》载：索靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳。”洛阳为西晋建都之地，自公元290年晋武帝死后，内部残杀不绝，为了争斗需要，诸王间混战扩大为各族间的混战，公元311年，石勒攻陷洛阳，消灭司马越。

矜：顾惜、珍重。