当初暨艳提出设立营府来处置贪官污吏的建议陆逊规劝、告诫他认为

当初，暨艳提出设立营府来处置贪官污吏的建议，陆逊规劝、告诫他，认为这样必定招致祸患。又对诸葛恪说：“地位比我高的人，我一定要尊奉他，与他一同晋升；地位比我低的人，则要扶持他们。现在我看您盛气侵凌尊长，心中轻视下级，这不是安全和福利的根基呀。”广陵人杨竺年轻时被人称誉，但陆逊认为他最终会招致祸害，劝他哥哥杨穆同他分开，另立门户。他的先见之明就像这样。长子陆延早死，次子陆抗继承爵位。孙休当皇帝时，追谥陆逊为昭侯。

抗字幼节，孙策外孙也。逊卒时，年二十，拜建武校尉，领逊众五千人，送葬东还，诣都谢恩。孙权以杨竺所白逊二十事问抗，禁绝宾客，中使临诘，抗无所顾问，事事条答，权意渐解。赤乌九年，迁立节中郎将，与诸葛恪换屯柴桑。抗临去，皆更缮完城围，葺其墙屋，居庐桑果，不得妄败。恪入屯，俨然若新。而恪柴桑故屯，颇有毁坏，深以为惭。太元元年，就都治病。病差当还，权涕泣与别，谓曰：“吾前听用谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。前后所问，一焚灭之，莫令人见也。”建兴元年，拜奋威将军。太平二年，魏将诸葛诞举寿春降，拜抗为柴桑督，赴寿春，破魏牙门将偏将军，迁征北将军。永安二年，拜镇军将军，都督西陵，自关羽至白帝。三年，假节。孙晧即位，加镇军大将军，领益州牧。建衡二年，大司马施缋卒，拜抗都督信陵、西陵、夷道、乐乡、公安诸军事，治乐乡。

陆抗，选自《中国历代帝王名臣像真迹》。

陆抗字幼节，是孙策的外孙。陆逊死时，陆抗二十岁，被任命为建武校尉，率领陆逊的部众五千人。他护送陆逊的灵柩从荆州回吴地安葬，到京都谢恩。孙权拿杨竺所告发陆逊的二十件事责问陆抗，屏退陆抗的随员，由宫中的使者面对面地诘问，陆抗不需向助手顾视询问，对每件事都逐条回答，孙权的怒气渐渐消解。赤乌九年，调升立节中郎将，与诸葛恪换防到柴桑。陆抗临离开时，再次全面地修缮城围，修理墙屋，住所的桑树果园，不许人随便毁坏。诸葛恪进入军营，整齐如新。然而诸葛恪的柴桑旧营，很多地方有毁坏，诸葛恪因此深为惭愧。太元元年，陆抗去京都治病。病好后要回驻地时，孙权流着泪跟他告别，对他说：“我当初听信谗言，与你父亲在君臣大义上不够深厚坚定，因此对不起你。前后责问你的记录，一概烧掉，不要让别人见到。”建兴元年，被任命为奋威将军。太平二年，魏国将领诸葛诞以寿春全境投降吴国，吴国任命陆抗为柴桑督，奔赴寿春，打败魏国牙门将偏将军，调升征北将军。永安二年，被任命为镇军将军，都督西陵，负责地段从关羽濑到白帝城。永安三年，加以假节称号。孙晧即位，加授镇军大将军，兼益州牧。建衡二年，大司马施绩死去，任命陆抗为都督信陵、西陵、夷道、乐乡、公安诸军事，治所设在乐乡。

抗闻都下政令多阙，忧深虑远，乃上疏曰：“臣闻德均则众者胜寡，力侔则安者制危，盖六国所以兼并于强秦，西楚所以北面于汉高也。今敌跨制九服，非徒关右之地；割据九州，岂但鸿沟以西而已。国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂，而议者所恃，徒以长川峻山，限带封域，此乃守国之末事，非智者之所先也。臣每远惟战国存亡之符，近览刘氏倾覆之衅，考之典籍，验之行事，中夜抚枕，临餐忘食。昔匈奴未灭，去病辞馆；汉道未纯，贾生哀泣。况臣王室之出，世荷光宠，身名否泰，与国同戚，死生契阔，义无苟且，夙夜忧怛，念至情惨。夫事君之义犯而勿欺，人臣之节匪躬是殉，谨陈时宜十七条如左。”十七条失本，故不载。

陆抗听说朝廷政令多有缺失，忧深虑远，于是上疏说：“臣听说，德行相当，人多的会战胜人少的；力量相等，安定的会制服危乱的，这大概就是六国被强秦兼并，西楚向汉高祖称臣的原因。当今敌方跨制全国广大地区，而不是像强秦那样只占有关右的土地；割据九州，岂止像刘邦那样只占据鸿沟以西。而我国在外没有盟国的支援，内部又不像西楚那样强大，各种政务废弛，百姓尚未安定，然而议政的人所仗恃的，仅仅是以为有长江高山屏障疆界，这乃是保守国土的次要之事，不是有智慧的人所应最先考虑的。臣每当远思战国存亡的征兆，近看汉朝倾覆的迹象，到古代的典籍中考求它，从人们的行为中验证它，半夜里抚枕难眠，进餐时不思饮食。从前匈奴尚未消灭，霍去病推辞府第；汉朝的统治之道没有纯正，贾谊哀伤啜泣。何况臣是王室的外甥，世代承受荣宠，身名凶吉，与国家同担忧患，死生相约，大义不容马虎草率，我早晚忧伤，想到这些就愁肠百结。侍奉君主的道理是犯颜直谏而不欺瞒，人臣的节操是竭尽忠心而不顾惜身家性命，我恭谨地将当务之急十七条陈述如下。”十七条原文已经遗失，所以没有记载。

时何定弄权，阉官预政；抗上疏曰：“臣闻开国承家，小人勿用，靖谮庸回，唐书攸戒，是以雅人所以怨刺，仲尼所以叹息也。春秋已来，爰及秦、汉，倾覆之衅，未有不由斯者也。小人不明理道，所见既浅，虽使竭情尽节，犹不足任，况其奸心素笃，而憎爱移易哉？苟患失之，无所不至。今委以聪明之任，假以专制之威，而冀雍熙之声作，肃清之化立，不可得也。方今见吏，殊才虽少，然或冠冕之冑，少渐道教，或清苦自立，资能足用，自可随才授职，抑黜群小，然后俗化可清，庶政无秽也。”

当时何定玩弄权柄，宦官干预朝政。陆抗上疏说：“臣听说创建国家，继承祖业，小人不可信用；安于谗言，任用奸邪，《尚书》早有规诫。这就是《诗经》的作者们要怨恨讽刺、孔仲尼要为之叹息的原因。春秋以来，直至秦、汉，政权倾覆的端由，没有不在于此的。小人不明道理，见识本来浅薄，即使全心全意尽做臣子的义务，尚且不足以任用，何况他们奸邪之心素来深厚，而憎爱又是没有定准的呢？如果他们担心失去什么，那是任何坏事都干得出来的。现在交给他们本来该由聪明人担当的重任，授予他们独断专行的威柄，却希望和乐的政声兴起，肃穆清明的教化树立，那是不可能的。当今现有的官吏，特殊优异的人才虽然不多，但有的是仕宦的后代，从小就受道德教化的浸润，有的清贫刻苦而能自立，资质能力足以任用，自然可以根据才能授予官职，贬退众多小人，这样做了，风俗教化才可清明，各种政事才能没有污浊。”

凤皇元年，西陵督步阐据城以叛，遣使降晋。抗闻之，日部分诸军，令将军左奕、吾彦、蔡贡等径赴西陵，敕军营更筑严围，自赤溪至故市，内以围阐，外以御寇，昼夜催切，如敌以至，众甚苦之。诸将咸谏曰：“今及三军之锐，亟以攻阐，比晋救至，阐必可拔。何事于围，而以弊士民之力乎？”抗曰：“此城处势既固，粮谷又足，且所缮修备御之具，皆抗所宿规。今反身攻之，既非可卒克，且北救必至，至而无备，表里受难，何以御之？”诸将咸欲攻阐，抗每不许。宜都太守雷谭言至恳切，抗欲服众，听令一攻。攻果无利，围备始合。晋车骑将军羊祜率师向江陵，诸将咸以抗不宜上，抗曰：“江陵城固兵足，无所忧患。假令敌没江陵，必不能守，所损者小。如使西陵槃结，则南山群夷皆当扰动，则所忧虑，难可竟言也。吾宁弃江陵而赴西陵，况江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督张咸作大堰遏水，渐渍平中，以绝寇叛。祜欲因所遏水，浮船运粮，扬声将破堰以通步车。抗闻，使咸亟破之。诸将皆惑，屡谏不听。祜至当阳，闻堰败，乃改船以车运，大费损功力。晋巴东监军徐胤率水军诣建平，荆州刺史杨肇至西陵。抗令张咸固守其城；公安督孙遵巡南岸御祜；水军督留虑、镇西将军朱琬拒胤；身率三军，凭围对肇。将军朱乔、营都督俞赞亡诣肇。抗曰：“赞军中旧吏，知吾虚实者，吾常虑夷兵素不简练，若敌攻围，必先此处。”即夜易夷民，皆以旧将充之。明日，肇果攻故夷兵处，抗命旋军击之，矢石雨下，肇众伤死者相属。肇至经月，计屈夜遁。抗欲追之，而虑阐畜力项领，伺视间隙，兵不足分，于是但鸣鼓戒众，若将追者。肇众凶惧，悉解甲挺走，抗使轻兵蹑之，肇大破败，祜等皆引军还。抗遂陷西陵城，诛夷阐族及其大将吏，自此以下，所请赦者数万口。修治城围，东还乐乡，貌无矜色，谦沖如常，故得将士欢心。 []