洎(jì)到贼辟即为刘辟(?— )贞元中为韦皋西
[2] 洎(jì):到。贼辟:即为刘辟(?—806)。贞元中为韦皋西川从事,永贞元年(805)韦皋卒后,自立为西川节度留后,旋为西川节度使,求都统三川(即今陕南及巴蜀地区),派兵围攻梓州,朝廷令高崇文领兵讨之,兵败被擒,送京师处斩。谗构:构陷。[4] 灵池县:今四川成都龙泉驿。薨(hōng):《新唐书·百官志一》:“凡丧,三品以上称薨,五品以上称卒,自六品达于庶人称死。”[6] 知:主持,掌管。留
[2] 洎(jì):到。贼辟:即为刘辟(?—806)。贞元中为韦皋西川从事,永贞元年(805)韦皋卒后,自立为西川节度留后,旋为西川节度使,求都统三川(即今陕南及巴蜀地区),派兵围攻梓州,朝廷令高崇文领兵讨之,兵败被擒,送京师处斩。谗构:构陷。
[4] 灵池县:今四川成都龙泉驿。薨(hōng):《新唐书·百官志一》:“凡丧,三品以上称薨,五品以上称卒,自六品达于庶人称死。”
[6] 知:主持,掌管。留后:官名。唐代宗广德元年(763),以梁崇义为山南东道节度使留后,留后之名始于此;中晚唐时期,藩镇力量强大,遍及内地,诸节度使或父死子继,或以亲信为留后,或有军士叛将自立,也称留后,自择将吏,邀命朝廷,皇帝不能控制。《金刚经》:佛经名。见本卷题解。
[8] 袁公滋:即为袁滋(749—818),陈郡汝南(今属河南)人。韦皋卒后,刘辟拥兵擅命,朝廷以袁滋为剑南西川节度使处置其事,当时刘辟兵势正盛,袁滋惧而不进,被贬吉州刺史。嚗(bó):拟声词。
[10] 烛桦:照着蜡烛。桦,烛。受持:佛教术语。领受忆持,中心不忘。
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