吾曾氏由衡阳至湘乡，五六百载，曾无人与于科目秀才之列至是乃若

吾曾氏由衡阳至湘乡，五六百载，曾无人与于科目秀才之列。至是乃若创获，何其难也。自国初徙湘乡，累世力农，至我王考星冈府君，乃大以不学为耻，讲求礼制，宾接文士，教督我考府君，穷年磨厉，期于有成。王考气象尊严，凛然难犯。其责府君也尤峻，往往稠人广坐，壮声呵斥；或有所不快于他人，亦痛绳长子。竟日嗃嗃，诘数愆尤。间作激宕之辞，以为岂少我邪？举家耸惧，府君则起敬起孝，屏气负墙，踧踖徐进，愉色如初。王考暮年大病，痿痹喑哑，起居造次，必依府君，暂离则不怡，有请则如响。然后知夙昔之备责府君，盖望之厚而爱之笃，特非众人所能喻耳。

咸丰二年，粤贼窜湘，攻围长沙，府君率乡人修治团练，戒子弟，讲阵法，习技击。未几，国藩奔母丧回籍，奉命督办湖南团练。明年，又奉命治舟师，援剿湖北。府君僻在穷乡，志存军国。初令季子国葆募勇讨贼，既又令三子国华、四子国荃，募勇北征鄂，东征豫章，粗有成效。而府君遽以咸丰七年二月四日弃养。阅一年，而国华殉难于三河。又四年，而国葆病殁于金陵。朝廷褒恤，并予美谥。而国藩与国荃遂克复安庆、江宁两省。虽事有天幸，然亦赖先人之教，尽驱诸子执戈赴敌之所致也。

初，国藩以道光间官京师，恭遇覃恩，封王考暨府君皆为中宪大夫，祖妣暨先母皆为恭人。逮咸丰间，四遇覃恩，又得封赠，三代皆为光禄大夫，妣皆一品夫人。今上嗣位，四遇覃恩，又以战绩，兄弟谬膺封爵。于是曾祖府君儒胜，王考府君玉屏，暨府君皆封为大学士、两江总督、一等侯爵；曾祖妣氏彭，祖妣氏王，先妣氏江，仍封一品夫人。呜呼！叨荣至矣！

江太夫人为湘乡处士沛霖公女，来嫔曾门，事舅姑四十馀年，爨必躬，在视必恪，宾祭之仪，百方检饬。有子男五人，女四人。尺布寸缕，皆一手拮据。或以人众家贫为虑，太夫人曰：“某业读，某业耕，某业工贾。吾劳于内，诸儿劳于外，岂忧贫哉？”每好作自强之言，亦或谐语以解劬苦。咸丰二年六月十二日疾卒，九月二十二日葬于下要里宅后。府君以七年闰五月初三日葬于周璧冲，至九年八月某日并改葬于台洲之猫面脑。府君有弟二人，仲曰上台，年二十有四而没。府君视病年馀，营治医药，旁皇达旦。季曰骥云，推甘让善，老而弥恭。无子，以国华为之嗣。后府君三年而没。女四人，其二先卒，其二继逝。诸子今存者，惟国藩与国潢、国荃三人。诸孙七人，曾孙七人。于是略述梗概，以著先人懿德，垂荫无穷。而小子才薄能鲜，忝窃高位，兢兢焉惟不克负荷是惧云。

湖南文征序

吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？窃闻古之文，初无所谓法也。《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭；即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓法者。后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有合有离，而法不法名焉。

若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔诸书而传诸世，称吾爱、恶、悲、愉之情而缀辞以达之，若剖肺、肝而陈简策。斯皆自然之文，性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多悱恻感人之言，而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士大抵义不孤行，辞多俪语。即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改。虽韩、李锐志复古，而不能革举世骈体之风，此皆习于情韵者类也。宋兴既久，欧阳、曾、王之徒，崇奉韩公，以为不迁之宗。适会其时，大儒迭起，相与上探邹鲁，研讨微言。群士慕效，类皆法韩氏之气体，以阐明性道。自元、明至圣朝康、雍之间，风会略同，非是不足与于斯文之末，此皆习于义理者类也。

乾隆以来，鸿生硕彦稍厌旧闻，别启途轨，远搜汉儒之学，因有所谓考据之文。一字之音训，一物之制度，辨论动至数千言。曩所称义理之文，淡远简朴者，或屏弃之，以为空疏不足道。此又习俗趋向之一变已。

湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔、蜀，群苗所萃，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎宋世，周子复生于斯，作《太极图说》《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》《周易》同风，下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖、湘后进，沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六；善言情者，约十之四；而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不宏，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子慎于择术之道欤！

罗君伯宜墓志铭

君讳萱，字伯宜，湘潭罗氏。处士某某之孙，吾友候选内阁中书汝怀研生甫之子也。少而颖特旁通，饫闻庭训，多所开解。

咸丰四年，国藩率师自岳州逐贼东下，强挈君以俱东。是岁，克武昌，破田家镇，攻九江，舟师不利于湖口。明年，国藩至南昌，重立水军，进屯南康，视陆师于湖口，吊忠武公塔齐布于浔阳。君辗转相从，跬步必偕。余或口占书疏，君辄操笔写录。或危急之际，君甘心同命，而外则美言相温。诸将或轻重不得，辄为之通怀，使各当其意以去。又明年，群寇环集江西，陷没五十馀城，诸军多坏散。乃授卒三千人，令君领之赴敌。初战建昌，继攻抚州，既又会捣瑞州，君之躬临行阵，自此始也。

其后湖南援师四至，江西稍稍解严。君以久役，请急还湘。国藩亦以咸丰七年丁忧去职。君既暂脱兵间，则假馆以课学僮；制造诗词，以酬胜侣；作蝇头细字，以与古人校离合于毫芒；负箧走场屋，以竞得失于有司，漠然若不知有世变者。未几，骆文忠公秉章檄办湘潭团练，刘总兵培元招至鼎澧，又招至衢州，与谋军事。君稍规大计，不肯久留，自浙西旋，省余于安庆。又省其从兄逢元于当涂军次，亦不欲久居。会所亲黎福畴没于泾县，君遂护其丧及其孤嫠以归。

同治二年，广东巡抚郭公嵩焘招君至粤，属以创立水师，君又逊谢而归。每归，从事文艺，与诸生比肩就秋试如初。久之，佐某君治威信军，又自领一队，曰威震军，防御粤贼，事定散去。盖自是君亦倦游，不复有意于兵事矣。

七年冬，记名按察使黄君润昌征苗贵州，要君偕行，君慨然曰：“是足与有为，吾所敬也，吾不可以已。”八年正月至黔，师比有功，遂克镇远、府卫两城。道员邓君子垣、提督荣君维善两军来会，迭克关寨，欲遂由施秉以达于黄平，气锐甚。师至小瓮谷豅，以道隘箐深，为贼所困，君与文武将领十八人者皆死，三月二十二日也。呜呼！君之于戎事，亟就之，亟去之，天于君之勋名，若成之，若吝之。乃卒不得一当，而委骨于荒徼绝壑之中，果何为邪？倘所谓命焉者非邪？

事闻，谕旨照按察使阵亡例赐恤，赠太常寺卿衔，世袭云骑尉、恩骑尉罔替。君幼有夙慧，二岁能识“风”“翦”两字，自真草法书，古文诗辞，以至科举之业，俱有义法。既入学，为优行生。从军累岁，叙功至同知直隶州，加知府衔。其论吏治军政，皆贯彻古谊而不戾于时。向使得守一官，统一军，与当世之成名者校，何渠不如邪？然终不得藉手以一伸其志。此君子有陶铸人才之责者之咎，国藩所以内疚而尤惜之也。铭曰：