王勉，字黾斋，灵山人 [1] 。有才思，屡冠文场 [2] ，心气颇高，善诮骂 [3] ，多所凌折 [4] 。偶遇一道士，视之曰：“子相极贵，然被‘轻薄孽’折除几尽矣 [5] 。以子智慧，若反身修道，尚可登仙籍。”王嗤曰：“福泽诚不可知，然世上岂有仙人！”道士曰：“子何见之卑？无他求，即我便是仙耳。”王乃益笑其诬。道士曰：“我何足异。能从我去，真仙数十，可立见之。”问：“在何处？”曰：“咫尺耳。”遂以杖夹股间，即以一头授生，令如己状，嘱合眼，呵曰：“起！”觉杖粗如五斗囊，凌空翕飞 [6] ，潜扪之，鳞甲齿齿焉 [7] 。骇惧，不敢复动。移时，又呵曰：“止！”即抽杖去，落巨宅中，重楼延阁 [8] ，类帝王居。有台高丈馀，台上殿十一楹，弘丽无比。道士曳客上，即命童子设筵招宾。殿上列数十筵，铺张炫目。道士易盛服以伺 [9] 。[1] 灵山：指山东灵山卫。明置。今属青岛黄岛管辖。

[2] 屡冠文场：在科举考试中屡次名列第一。文场，科举考场。诮（qiào）骂：挖苦戏辱。

[4] 凌折：欺侮伤害。孽：罪业。折除：犹减损。几：近。

[6] 翕（xī）飞：飞腾。《说文解字》：“翕，起也。”段玉裁注：“翕从合者，鸟将起必敛翼也。”齿齿：排列如齿，有次序的样子。

[8] 延阁：绵延的阁道。南朝梁萧统《文选》收录左思《魏都赋》：“驰道周屈于果下，延阁胤宇以经营。”张载注：“三台与法殿，皆阁道相通，直行为经，周行为营。”易：改，换。盛服：礼服。伺：伺候，等待。王勉，字黾斋，灵山人。他才思敏捷，考试时屡考第一，又心高气傲，善于说俏皮话，很多人都被他讽刺挖苦过。偶然遇到一位道士，道士看了看王勉，说：“您的相貌极为尊贵，然而被您挖苦别人造的孽折损尽了。以您的智慧，如果改变念头来修道，还可能成为仙人。”王勉嗤之以鼻说：“福泽诚然是不可知的，但是世上哪有仙人！”道士说：“您的见识为何这样短浅啊？不必到别处去找，我就是仙人。”王勉更笑话他在说假话了。道士说：“我有什么神异的。如果您能跟我去，可以立刻见数十位真正的仙人。”王勉问：“在什么地方？”道士说：“近在咫尺。”道士于是把手杖夹在两腿之间，另一头递给王勉，让他也像自己这样骑上，嘱咐他闭上眼，喊一声：“起！”王勉感到手杖粗得如同装着五斗米的袋子，凌空飞起来，偷偷一摸，上面鳞甲片片。王勉心中惊异害怕，不敢再动。过了一段时间，道士又喊了一声：“止！”把手杖抽出去，他们就落在一所大宅中，只见重楼延阁，像帝王的宫殿一样。有个台子有一丈多高，台上的大殿有十一根大柱子，弘丽无比。道士拽着王勉上了殿台，让童子准备筵席招待客人。殿上设置了数十桌筵席，铺张得让人眼花缭乱。道士换上华贵的衣服等待着。