【译文】 把老百姓看作是我治理下的老百姓,奖励善良的惩罚罪恶的,有时可能会并不公平;而如果把老百姓的思想看作是我自己的思想,对善良的仁慈,对罪恶的怜悯,那么就没有不真实的了。因此说:天与地相差虽然很远,其实是同一根源的,世上万物虽然情态各异,其情一体也,这就是我们平时所说的要同以仁慈之心来互相亲爱地相处的意思。
一七九
有一乐境界,就有一不乐的相对待;有一好光景,就有一不好的相乘除。只是寻常家饭,素位风光,才是个安乐窝巢。
光景:景况、情况。
乘除:抵销。一数乘以某数再除以某数,仍原数不变。
素位:平常的地位。
安乐窝:宋邵雍数荐不仕,耕稼自食,名其居为“安乐窝”。
【译文】 既然有一种快乐的境界,那么一定有一种不快乐的境界与之相匹配;既然有一种美好的生活情况,那么一定会有一种不好的生活情况与之相抵销。只是那平常的生活景况,平常的社会地位,才是一个安乐的窝巢。
一八〇
知成之必败,则求成之心不必太坚;知生之必死,则保生之道不必过劳。
【译文】 知道事业成功之后一定会朝着相反方向转化,那么希求成功的决定不必十分坚定;知道人生下来之后无论寿命长短以后都是一定要死的,那么为养生而进行的劳作不必过分辛苦。
一八一
眼看西晋荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,何惜黄金?语云:“猛兽易伏,人心难降;溪壑易填,人心难满。”信哉!
西晋之荆榛:《晋书·索靖传》载:索靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼叹曰:“会见汝在荆棘中耳。”洛阳为西晋建都之地,自公元290年晋武帝死后,内部残杀不绝,为了争斗需要,诸王间混战扩大为各族间的混战,公元311年,石勒攻陷洛阳,消灭司马越。
矜:顾惜、珍重。