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吾曾氏由衡阳至湘乡,五六百载,曾无人与于科目秀才之列至是乃若

2022-09-18 13:55:37 发布 浏览 786 次

吾曾氏由衡阳至湘乡,五六百载,曾无人与于科目秀才之列。至是乃若创获,何其难也。自国初徙湘乡,累世力农,至我王考星冈府君,乃大以不学为耻,讲求礼制,宾接文士,教督我考府君,穷年磨厉,期于有成。王考气象尊严,凛然难犯。其责府君也尤峻,往往稠人广坐,壮声呵斥;或有所不快于他人,亦痛绳长子。竟日嗃嗃,诘数愆尤。间作激宕之辞,以为岂少我邪?举家耸惧,府君则起敬起孝,屏气负墙,踧踖徐进,愉色如初。王考暮年大病,痿痹喑哑,起居造次,必依府君,暂离则不怡,有请则如响。然后知夙昔之备责府君,盖望之厚而爱之笃,特非众人所能喻耳。

咸丰二年,粤贼窜湘,攻围长沙,府君率乡人修治团练,戒子弟,讲阵法,习技击。未几,国藩奔母丧回籍,奉命督办湖南团练。明年,又奉命治舟师,援剿湖北。府君僻在穷乡,志存军国。初令季子国葆募勇讨贼,既又令三子国华、四子国荃,募勇北征鄂,东征豫章,粗有成效。而府君遽以咸丰七年二月四日弃养。阅一年,而国华殉难于三河。又四年,而国葆病殁于金陵。朝廷褒恤,并予美谥。而国藩与国荃遂克复安庆、江宁两省。虽事有天幸,然亦赖先人之教,尽驱诸子执戈赴敌之所致也。

初,国藩以道光间官京师,恭遇覃恩,封王考暨府君皆为中宪大夫,祖妣暨先母皆为恭人。逮咸丰间,四遇覃恩,又得封赠,三代皆为光禄大夫,妣皆一品夫人。今上嗣位,四遇覃恩,又以战绩,兄弟谬膺封爵。于是曾祖府君儒胜,王考府君玉屏,暨府君皆封为大学士、两江总督、一等侯爵;曾祖妣氏彭,祖妣氏王,先妣氏江,仍封一品夫人。呜呼!叨荣至矣!

江太夫人为湘乡处士沛霖公女,来嫔曾门,事舅姑四十馀年,爨必躬,在视必恪,宾祭之仪,百方检饬。有子男五人,女四人。尺布寸缕,皆一手拮据。或以人众家贫为虑,太夫人曰:“某业读,某业耕,某业工贾。吾劳于内,诸儿劳于外,岂忧贫哉?”每好作自强之言,亦或谐语以解劬苦。咸丰二年六月十二日疾卒,九月二十二日葬于下要里宅后。府君以七年闰五月初三日葬于周璧冲,至九年八月某日并改葬于台洲之猫面脑。府君有弟二人,仲曰上台,年二十有四而没。府君视病年馀,营治医药,旁皇达旦。季曰骥云,推甘让善,老而弥恭。无子,以国华为之嗣。后府君三年而没。女四人,其二先卒,其二继逝。诸子今存者,惟国藩与国潢、国荃三人。诸孙七人,曾孙七人。于是略述梗概,以著先人懿德,垂荫无穷。而小子才薄能鲜,忝窃高位,兢兢焉惟不克负荷是惧云。

湖南文征序

吾友湘潭罗君研生,以所编撰《湖南文征》百九十卷示余,而属为序其端。国藩陋甚,齿又益衰,奚足以语文事?窃闻古之文,初无所谓法也。《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》诸经,其体势声色,曾无一字相袭;即周秦诸子,亦各自成体。持此衡彼,画然若金玉与卉木之不同类,是乌有所谓法者。后人本不能文,强取古人所造而摹拟之,于是有合有离,而法不法名焉。

若其不俟摹拟,人心各具自然之文,约有二端:曰理,曰情。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔诸书而传诸世,称吾爱、恶、悲、愉之情而缀辞以达之,若剖肺、肝而陈简策。斯皆自然之文,性情敦厚者,类能为之。而浅深工拙,则相去十百千万而未始有极。自群经而外,百家著述,率有偏胜。以理胜者,多阐幽造极之语,而其弊或激宕失中;以情胜者,多悱恻感人之言,而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋,文人秀士大抵义不孤行,辞多俪语。即议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声,历唐代而不改。虽韩、李锐志复古,而不能革举世骈体之风,此皆习于情韵者类也。宋兴既久,欧阳、曾、王之徒,崇奉韩公,以为不迁之宗。适会其时,大儒迭起,相与上探邹鲁,研讨微言。群士慕效,类皆法韩氏之气体,以阐明性道。自元、明至圣朝康、雍之间,风会略同,非是不足与于斯文之末,此皆习于义理者类也。

乾隆以来,鸿生硕彦稍厌旧闻,别启途轨,远搜汉儒之学,因有所谓考据之文。一字之音训,一物之制度,辨论动至数千言。曩所称义理之文,淡远简朴者,或屏弃之,以为空疏不足道。此又习俗趋向之一变已。

湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔、蜀,群苗所萃,盖亦山国荒僻之亚。然周之末,屈原出于其间,《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎宋世,周子复生于斯,作《太极图说》《通书》,为后世言义理者所祖。两贤者,皆前无师承,创立高文。上与《诗经》《周易》同风,下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖、湘后进,沾被流风者乎?兹编所录,精于理者盖十之六;善言情者,约十之四;而骈体亦颇有甄采,不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不宏,后世之欣慕亦寡。研生之学,稽《说文》以究达诂,笺《禹贡》以晰地志,固亦深明考据家之说。而论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏,其犹君子慎于择术之道欤!

罗君伯宜墓志铭

君讳萱,字伯宜,湘潭罗氏。处士某某之孙,吾友候选内阁中书汝怀研生甫之子也。少而颖特旁通,饫闻庭训,多所开解。

咸丰四年,国藩率师自岳州逐贼东下,强挈君以俱东。是岁,克武昌,破田家镇,攻九江,舟师不利于湖口。明年,国藩至南昌,重立水军,进屯南康,视陆师于湖口,吊忠武公塔齐布于浔阳。君辗转相从,跬步必偕。余或口占书疏,君辄操笔写录。或危急之际,君甘心同命,而外则美言相温。诸将或轻重不得,辄为之通怀,使各当其意以去。又明年,群寇环集江西,陷没五十馀城,诸军多坏散。乃授卒三千人,令君领之赴敌。初战建昌,继攻抚州,既又会捣瑞州,君之躬临行阵,自此始也。

其后湖南援师四至,江西稍稍解严。君以久役,请急还湘。国藩亦以咸丰七年丁忧去职。君既暂脱兵间,则假馆以课学僮;制造诗词,以酬胜侣;作蝇头细字,以与古人校离合于毫芒;负箧走场屋,以竞得失于有司,漠然若不知有世变者。未几,骆文忠公秉章檄办湘潭团练,刘总兵培元招至鼎澧,又招至衢州,与谋军事。君稍规大计,不肯久留,自浙西旋,省余于安庆。又省其从兄逢元于当涂军次,亦不欲久居。会所亲黎福畴没于泾县,君遂护其丧及其孤嫠以归。

同治二年,广东巡抚郭公嵩焘招君至粤,属以创立水师,君又逊谢而归。每归,从事文艺,与诸生比肩就秋试如初。久之,佐某君治威信军,又自领一队,曰威震军,防御粤贼,事定散去。盖自是君亦倦游,不复有意于兵事矣。

七年冬,记名按察使黄君润昌征苗贵州,要君偕行,君慨然曰:“是足与有为,吾所敬也,吾不可以已。”八年正月至黔,师比有功,遂克镇远、府卫两城。道员邓君子垣、提督荣君维善两军来会,迭克关寨,欲遂由施秉以达于黄平,气锐甚。师至小瓮谷豅,以道隘箐深,为贼所困,君与文武将领十八人者皆死,三月二十二日也。呜呼!君之于戎事,亟就之,亟去之,天于君之勋名,若成之,若吝之。乃卒不得一当,而委骨于荒徼绝壑之中,果何为邪?倘所谓命焉者非邪?

事闻,谕旨照按察使阵亡例赐恤,赠太常寺卿衔,世袭云骑尉、恩骑尉罔替。君幼有夙慧,二岁能识“风”“翦”两字,自真草法书,古文诗辞,以至科举之业,俱有义法。既入学,为优行生。从军累岁,叙功至同知直隶州,加知府衔。其论吏治军政,皆贯彻古谊而不戾于时。向使得守一官,统一军,与当世之成名者校,何渠不如邪?然终不得藉手以一伸其志。此君子有陶铸人才之责者之咎,国藩所以内疚而尤惜之也。铭曰:

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