所晋文王：司马昭，死后谥为文王，当时只是晋公。

晋文王司马昭德高望重，他出席宴会时，席座之间严肃恭敬，可以和君王相比拟。只有阮籍箕踞而坐，纵酒放歌，泰然自若。

钟士季者精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期也为佐鼓排3。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”

所钟士季：钟会，字士季。《世说新语》原注引《魏氏春秋》说，他寻访嵇康受到冷遇，因而怀恨在心，后来借其他的事诬陷嵇康。也 向子期：向秀，字子期，和嵇康等人为好友，是“竹林七贤”之一。嵇康被害后，他开始出仕，曾任黄门侍郎、散骑常侍。3 鼓排：拉风箱。排，风箱。

钟士季（会）非常聪明，擅长玄理，早先他并不认识嵇康，后来钟会邀请当时的名流，一起去拜访嵇康。嵇康正在大树下打铁，向子期（秀）帮他拉风箱。见钟会来了，嵇康依旧挥槌打铁，旁若无人，很长时间也不和钟会说话。钟士季起身离去时，嵇康说：“你听到了什么才来的？见到了什么才走的呢？”钟士季说：“听到所听到的才来，见到所见到的才走。”

嵇康与吕安者善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜也出户延之，不入，题门上作“凤”字而去。喜不觉，犹以为欣，故作。“凤”字，凡鸟也3。

所吕安：字仲悌，志向高远，轻视权贵，和嵇康交情很深。也 喜：嵇喜，字公穆，嵇康的哥哥，历任扬州刺史、太仆、宗正。3 “‘凤’字”二句：“凤”字由“凡”“鸟”二字组成。凡鸟，比喻凡俗的人，吕安意在表达对嵇喜的轻蔑。

嵇康和吕安很要好，吕安每当想念嵇康时，就不顾路途的遥远，驾车前往相会。吕安有一次到嵇康家，正好嵇康不在，嵇喜出门来接待他，吕安没有进去，只是在门上写个“凤”字就走了。嵇喜不明白什么意思，还以为是吕安高兴写上去的。“凤”这个字，指的是平凡的鸟。

高坐道人者于丞相坐，恒偃卧也其侧。见卞令，肃然改容，云：“彼是礼法人。”

所高坐道人：晋高僧帛尸黎密多罗的别称。也 偃卧：仰卧。

高坐和尚到丞相王导家做客，常常是仰卧在丞相身旁。见了尚书令卞壶，神态就变得严肃起来，说：“他是讲究礼法的人。”

谢中郎是王蓝田女婿。尝著白纶巾，肩舆者径至扬州听事见王，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自也痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令3耳。”

所肩舆：轿子。由于是人用肩抬而行的，所以称为肩舆。也 信自：的确。王述少有痴名。不过在这里，女婿当面说岳父痴，可见其狂傲。3 令：美好。